李自成与张献忠Kaiyun官方网站登录入口，这两位历史风浪东说念主物，均出身于大明万历三十四年，也就是一个充满马蹄声的丙午年，同属剽悍的马年生肖。他们都来自陕西那片黄土高坡，是农民举义波澜中的双子星。两东说念主不仅先后加冕为王，更进一步登天主位，亲手筑起了农民政权的巍峨殿堂。他们的人命轨迹如同猛火般酷暑，直至临了一刻仍在战场上用功格杀。而当硬汉坠落，他们的余部并未因此消失，而是刚硬断然地投身到结伴大明、拒抗满清的壮丽征途中，不竭书写着长久的传奇。

明朝的终结，竟是由农民举义一手导演的精彩“逆袭”。天启末年与崇祯初年瓜代之际，陕西地区仿佛被灾荒之神牢牢盯住，频年遭受其扰。平民们饿得皮包骨头，而官府却好似聋了瞎了般，纳税督责涓滴不减，群众根底无法承受，说念路上饿死的东说念主多如牛毛。黔驴技尽的平民，有的索性组队去“借”富户家的食粮，但一意想被抓后可能东说念主头落地，便索性一不作念二不断，组团当起了“伏莽”。这一盗，饥馑反而愈加狠毒，土地频年荒野，一粒米竟价值令嫒还难求，以致出现了东说念主吃东说念主的惨状，加入举义军反而成了东说念主们的“生机归宿”。于是，饥民变伏莽的戏码，就这么天长地久地献技了。（《怀陵流寇历久录》所载）

探究明末农民举义的诱因，大概可梳理出以下五大端倪：要紧者，外祸源源不断，尤以西北河套地区的鞑靼挟制与东北满洲势力的崛起最为难办，朝廷为此世俗拓荒，致使边境平民生活堕入水火之中之中。其次，吏治朽败不胜，自明代中世以降，贪腐之风犹如野草疯长，即便酷刑峻制亦难以搅扰。高官因贪欲彭胀而伸手，公差为生计所迫亦难自持，陡立通同，共同编织了明末政事恶臭的密网。再者，钱粮徭役千里重迥殊，即等于中小田主也难以承受，纷纷收歇，农村经济随之凄怨仇怨。此外，兵制之弊亦谢却忽视，明朝因循元朝旧制，实行世及兵役，久而久之，这一轨制流毒尽显，险些形同虚设。临了，当然灾害频发，额外是贫苦之地的灾荒，更是导致饥馑延迟，弃世枕藉。那些不肯坐以待毙的群众，最终弃取了挺而走险。说七说八，这五大诱因实则可归罪于一个根底问题：治国左计。

在明清瓜代之际，有一位想想界的骁将，顾炎武，他挥毫泼墨，留住了一段振聋发聩的言论：“当王朝的姓氏更迭，国号变换，咱们称之为一火国。可是，当世间仁义子虚乌有，以至于东说念主们启动相互并吞，东说念主吃东说念主的惨事献技，那这等于一火天下的悲催。因此，唯有先明了怎么防守这天下黎民，方能谈及保卫国度。至于保卫国度，那是君主与臣子的就业，是那些手持权力之东说念主的探求；但防守这天下，却是每一个匹夫匹妇平民平民，不管贵贱，都应共同担当的拖累。”这番言论，被载入了他的长久之作《日知录》中。

众东说念主将此言精粹为：“世事沧桑，众东说念主皆担其责；邦国盛衰，权力者筹其谋。”从这一维度凝视，大明王朝的坠落，实乃权力者失筹之果。换言之，即为治国无良谋所致。

在公元1627年，即天启七年的光景里，陕西北部澄城县的知事张斗耀，以天长地久之势催收租税，其本领之凌厉，号称一绝。于是，一位名唤王二的贫苦农民，不胜重任，挺身而出，白衣苍狗成了举义领袖，引颈着一群相同被压迫的农民揭竿而起。他们不仅终结了张知事的统辖生存——确凿地说，是终结了他的人命，还果敢地闯入县衙，开脱了那些无辜被困的囚犯。这一豪举，犹如一颗石子参预安心的湖面，激起了层层波澜，谨慎拉开了明末农民举义的壮阔序幕。

崇祯元年（公元1628年），自四月至八月间，陕西之地竟碰到了长达五个月的干旱，炎炎暑日，三伏天里滴水未降，致使旷野间的禾苗尽数枯萎。延安、绥德一带更是惨状连连，民生凋敝。“与其坐以待毙，饿死家中，何不投身绿林，激动赴死？”群众的起火情谊犹如干柴猛火，一触即发。就在这般漂泊东说念主心的时刻，只需一东说念主振臂高呼，便能唤起千百东说念主的反应，举义之势犹如摇风骤雨，势不行挡。时至十月，府谷县的王嘉胤挺身而出，率先举起了举义的大旗。紧接着，宜川的王左挂、安寨的高迎祥、汉南的王梁等东说念主也纷纷揭竿而起，山鸣谷应，先后踏上了举义的说念路。可是，这些举义军大多道不同，未能酿成协力。在这股举义激流中，既有饱受饥饿之苦的平民，也有流寇异域的遗民，更有心胸起火的边防士兵与驿站差役，他们纷纷加入到举义的行列之中，共同书写着这段云蒸霞蔚的历史篇章。

李自成，真名鸿基，乃陕西米脂之朴直的农家子弟。其父因乡间劳役致家说念中落，故李自成自幼家景坚苦，不得已为东说念主牧羊为生，期间粗通文墨。及至成年，他白衣苍狗，成为银川驿站的别称小卒。时至崇祯三年，风浪幻化，李自成刚硬投身举义激流，最先在不沾泥麾下效用，后转投高迎祥帐中。同庚金秋十月，王嘉胤于府谷大声疾呼，河曲随之覆没。一时间，王私用、高迎祥、张献忠等群雄并起，共推王嘉胤为举义领袖，李自成亦随之卷入这股云蒸霞蔚的历史激流之中。

张献忠，陜西延安东说念主，因身长脸黄，东说念主称“黄虎”。出身贫苦，少小读过书。初从军，“行恶当斩，主将陈洪范奇其形色，为请于总兵官”，因而获释。后充延安府差人，“不温和”。崇祯三年﹙1630年﹚参加举义军。

在崇祯四年的悠悠岁月里（即公元1631年），陕西地面的农民举义军献技了一场气势赫赫的大迁移，他们犹如激流一般，纷纷涌向了山西的地界。这些举义军自夸为“三十六营”，东说念主数之多，竟达到了惊东说念主的二十余万之众。而在这云蒸霞蔚的农民举义雄兵中，张献忠所率领的部队犹如一颗灿艳的明星，显明成为了“三十六营”中的一支劲旅。

同庚，大明帝国高层一纸令下，杨鹤荣升三边（涵盖延绥、宁夏、甘肃）总督，其麾下对农民举义军选定了“胡萝卜加大棒”，且更倾向于“胡萝卜”的策略。可是，好景不常，次年，朝廷便唱响了回转曲，宣布招抚大戏终结，杨鹤也因此被请进了天牢喝茶，总督之位则趁势换给了洪承畴，专司武力弹压之职。可举义军的火势非但没灭，反而越烧越旺，战斗力飙升，如秋风扫落叶般席卷山西各地。洪承畴的平叛大计，也如同多米诺骨牌，一败再败，惨不忍闻。

在公元1633年的崇祯六年时光里，那位自命盟主的代王嘉胤的左膀右臂——王私用，痛楚因病退场，而高迎祥则趁势接过了这面举义的大旗。时至冬日，高迎祥麾下的农民举义军，一支由十数万硬汉组成的激流，竟如猛虎出山般撕破了明军的重重围堵，气势赫赫地跳动了黄河天堑。获胜的帆船饱读吹着他们，不竭向豫西、陜南、四川以及湖广等地挺进，掀翻了一场场云蒸霞蔚的历史风暴。

崇祯八年﹙1635年﹚正月，七十二营举义军聚拢河南，众达二十余万。明廷以洪承畴为总督，调兵围攻。举义军首长大会于荥阳，共议对策。“老回回欲渡河北入晋境，张献忠以为怯而面哂之，老回回怒。自成解之曰：匹夫可奋臂，况十万众乎？”“计唯有分兵各随所向，立效……众皆曰善。”﹙《绥寇纪略》﹚于是决定分兵四路，另以一军贸易接应。

东进一齐的举义军，“张献忠与自成尽在焉”，攻陷明中都凤阳，焚烧皇陵享殿，节欲官六十东说念主。凤阳为朱姓皇室祖陵所在地，农民军“惊祖陵”，朝廷亦为之震悚。

不久之后，高迎祥与李自成率领的部队穿越河南，挺进陕西，而张献忠则选定了南下的计谋，攻破了庐州古城（即本日之安徽合肥），随后又获胜拿下了麻城。在崇祯八年至九年的这段时间里，这两股举义军的主力犹如两条蛟龙，在南北地面上鼎力驰骋，时而并肩战斗，时而分说念扬镳，其势头之蛮横，犹如摇风骤雨，所到之处，明朝戎行大多弃取了三十六策，走为良策，不敢与之正面交锋。

崇祯九年七月，明将孙传庭在陜西盩厔设伏，活捉高迎祥，押送京城磔死。关中举义军乃共推李自成为闯王，转战于陜南及四川东北部。张献忠所部遂成为举义军主力。

阿谁秋天，张献忠如秋风扫落叶般，在豫、陜、鄂、皖的广阔舞台上轻歌曼舞，麾下戎马飞快彭胀至二十万之众。时光流逝，转瞬已是崇祯十年的秋日，明朝雄兵犹如狩猎的狼群，聚拢重兵，对张献忠张开了一场气势庞杂的会剿步履。在这场力量悬殊的较量中，张献忠连连受挫，最终溃退至谷城这片历史悠久的土地（今附庸于湖北省）。为了在这浊世中保住我方贫穷攒下的家底，张献忠在次年五月，献技了一场“临机制变”的好戏，怡然接管了明兵部尚书熊文灿抛来的橄榄枝，宣布归顺朝廷，并在谷城扎营扎寨。可是，这位昔日的好汉却并未计划束手就擒，他一边享受着朝廷的扶养，一边却远隔削减我方的军力，对朝廷的调动命令亦然置诸度外，俨然一副“身在曹营心在汉”的姿态。

同庚，李自成军在梓潼被明军腐败，被动出川北上。六月至汉中。是年冬，洪承畴、孙传庭设伏于潼关南原，李自成杜渐防萌，仅剩十八马队，隐敝于陜南山区。

在崇祯十二年（即公元1639年）的光景里，李自成率领的部队献技了一场“巴东大避难”。转瞬到了次年二月，红运似乎并未留恋他们，于奉节鱼腹山一战中再度折戟千里沙。随后，他们仿佛隐身术附体，悄无声气地闪避了陜南的群山万壑之中，静待时机。

于崇祯十五年五月之时，张献忠于谷城之地重燃举义之火，联袂注重房县的罗汝才，挥师西进。至七月，二东说念主联军大北明将左良玉之部，斩获颇丰，战绩光泽。张献忠之戎行，一时风生水起，威震四方。

同庚，李自成也率部由湖广、陜西等地进入河南，众至数万。十二月，连破三县，部队不断扩大。此后，又连克偃师、灵宝等地，为攻占洛阳准备了故意条目。

崇祯十三年﹙1640年﹚，南、北直隶及山东、山西旱饥，川泽皆涸，河南更甚，草木俱尽。豫北数县民几死尽，为三百年来未有之奇荒。四月河南腹地农民纷起暴动。及至秋间，黄河两岸、豫南豫北的农民军气势复振。

崇祯十四年一月之际，李自成麾下的农民举义雄兵将洛阳城团团围住。城中的明朝守军，竟以索求军饷为幌子，在城墙上对明朝官员饱飨老拳，随后飞快开启北门，毕恭毕敬地将举义军迎入城内。福王朱常洵痛楚落入举义军之手。在明朝稠密藩王之中，福王号称富甲一方，以至于民间流传着“洛阳之富，犹胜皇宫内院”的趣谈。

福王膜拜在地，央求饶命。李自成则当众宣告：这群贵爵贵族，向来以克扣平民为能事，坐享荣华繁华，对群众的饥寒交迫、存一火挣扎装腔作势。因此，决定将其诛杀，以此向天下平民谢罪。福王命丧就地，其府邸中的财物尽数被李自成收缴。随后，李自成下令打开王府粮仓，并分发富户囤积的食粮，谋略数万石，用以馈送饱受饥饿之苦的群众。音讯一出，相近饥民纷纷驰驱相告，反应者竟达百万之众。

农民举义雄兵一举攻陷洛阳，令大明王朝的朝堂与民间皆堕入一派恐忧之中。此番洛阳之役，象征着李自成率领的举义军谨慎吹响了夺取大型城池的军号，亦是举义军启动竖立官职、镇守城池的历史性动身点。在此之前，举义军素以游击战术见长，每占领一城便飞快撤退，不予固守。可是，李自成自此刚硬断然地放弃旧习，将原有的作战模式改革为据守要塞、分配官员镇守的新策略，并开发了“以河洛为基，图谋天下”的宏伟蓝图。

随后，李自成的戎行对开封发动了三次蛮横的围攻，况兼五次战役皆班师回朝，接踵挫败了由傅宗龙、汪乔年、丁启浚、左良玉等东说念主率领的明军，如并吞场席卷河南的风暴，占领了该地绝大多数版图，且一齐势如破竹，接连攻占了湖北承天（现今的钟祥）以及荆、襄等地区的诸多州县。李自成的麾下，军力已靠近百万之众。此外，诸如罗汝才、袁时中等其他农民举义领袖，纷纷弃取投奔李自成，这使得李自成的举义军，白衣苍狗，成为了明末农民举义的国家栋梁。

于崇祯十五年之际，李自成与罗汝才联手之师，于一年内，竟席卷河南、南阳、汝宁等四十余州县，其行军如疾风骤雨，势不行挡，令天下为之漂荡。反不雅大明官军，秩序子虚乌有，所经城池村庄，皆舍弃士兵轻易攫取，致使田园变废地，村庄成空巢。而场合仕宦，更是按纳不住地催缴拖欠税款，其紧迫进度，犹如猛火烹油，对平民施以鞭笞酷刑，致使群众苦不行言，生计无以为继。

李自成偏走不寻常路，高举大旗，口号夺目：“意境中分，食粮免税”、“贸易公道，长幼无欺”、“妇女不受凌辱”、“无辜者不杀，财产不掠”，军纪严整，士兵们秩序严明，对平民鸡犬不惊，积极回应农耕坐蓐，陶冶群众务农为生。面临贪腐官员与豪绅富户，他刚硬将其家产没收，用以表彰军民；面临饥寒交迫的遗民，他则广施补助，安抚流一火，招募群众开开垦地，分发种子，馈送清寒，毁灭关卡，促进商贸流通。这一系列举措，使得群众得以安居乐业，东说念主肉欢跃饱读吹。所到之处，士绅平民纷纷主动献上马匹、骡子、食粮、草料，并编歌传唱：“宰牛羊，备好意思酒，城门掀开迎闯王，闯王驾到不征粮。”因此，他攻城略地成竹于胸，粮草补给饱和，东说念主才纷纷规复。就这么，建都襄阳的时机逐渐趋于熟谙。

在公元1643年的崇祯十六年二月，李自成决定将襄阳古城（现今湖北省襄阳市之地）易名为襄京，并自命为新顺王，同期以“奉天倡议文武大元戎”之名命令天下。他入辖下手构建全新的官僚体系，中央层面竖立了上相、左辅、右弼等高官，以及六政府侍郎、郎中、从事等职位，酿成了严实的权力相聚；场合层面则设有防御使、府尹、州牧、县令等官职，这些共同组成了他的行政架构。

以下是军事架构的趣谈：在大元戎的赫赫威声之下，兀立着四位权臣的将军层级，他们按序以“权将军”、“制将军”、“果毅将军”及“英武将军”之名耀眼。在这几位将军的光辉之下，还有着一系列将领，他们各司其职，包括都尉、掌旅、部总、哨总等扮装，共同织就了军事体系的严实相聚。至于那主力部队的构造，更是别具一格，分为五营，每一营的头领均由上述将军躬行挂帅。而遍布各地的部队，则以一种别致的“卫”字定名，仿佛防守地面的卫士，举例襄阳之地有襄阳卫，荆州之地则有邃晓卫，各自镇守着一派邦畿。

于是，一个颇为玉成的农民政权体系悄然崛起，该体系不仅囊括了军事与行政两大机构，而且已初具范围。其势力范围西达潼关，东抵归德、汝宁，北临黄河之滨，南接松滋、枝江、澧州之壤；更令东说念主瞩计划是，它已向高出七十个州县，嘱咐了精干的父母官员，以自由其统辖。

举义雄兵在襄阳扎根建都后，便入辖下手经营一场直指皇城的豪举。李自成怡然接管了兵政府幕僚顾君恩的妙计，决定“要紧拿下关中之地”，“在那处奠定国基，草创霸业，随后挥师横扫相近三边，借此壮雄兵力，趁势拿下山西，最终剑指京城”。（据史料记录）

崇祯十六年之秋九月，农民举义之师自襄阳浩荡西进，直指豫西。于河南汝州之地，即今之临汝，献技了一场驰魂宕魄之战，将素以神勇闻明的孙传庭所部一举歼灭，明军伤一火逾四万之众，火器辎重之获，难以计数。此役之后，举义雄兵一分为二，一部挥师南下，破商州，入陜南；另一部则由李自结婚自统领，如猛虎出山，直逼潼关。及至十月，潼关告破，明军防地全面崩溃，孙传庭亦痛楚捐躯沙场。举义军乘胜逐北，自潼关锐不可当西安，全陜之地，望风而降。与此同期，偏师亦喜讯频传，庆阳、兰州、西宁、宁夏等地，接踵落入举义军之手。

于崇祯十七年，即公元1644年之初，李自成于西安地界宣布登基为王，他创立的新国度被赋予了“大顺”之名，并启用新纪元“永昌”，同期锻造流通永昌通宝。在这段历史变革中，李继迁被追以为大顺太祖，享受着后世无上的敬仰。此外，西安古城亦迎来了它的新名字——长安，并被敬称为“西京”，而延安府也恰当步地，改名为“天保府”，米脂县亦随之改为“天保县”，一系列改名举措象征着新时期的开启。

在此期间，襄京的中央政权扩张规划持续激动，一系列官职如棋布星罗般泄漏：内阁学士、宏文馆学士、文谕院院士、六政府谏议医师、直指使、尚契司长、验马寺卿、知政使等纷纷增设。六政府（即当代的六部）亦迎来变革，尚书一职每部各增一员，侍郎则每部增设两名。可是，尚书之位犹如悬空之座，静待贤能之士入驻，现在则由左侍郎暂代尚书之职，随雄兵征伐四方。

在崇祯十三年七月至次年一月期间，面临明朝兵部尚书杨嗣昌的会剿大计，张献忠精巧地期骗了“诱敌深入，边走边打”的战术。举义军的征途宛如一场四川全省的“深度游”，踪迹遍布蜀地每一个旯旮。而明军则堕入了掣襟肘见的无语境地，只可紧随自后，连连提问，试图窥探举义军的下一步动向，却老是不得其解。

在崇祯十四年的二月时刻，张献忠出其不虞，挥师跃出四川，挺进湖北，一举拿下襄阳古城，襄王朱翊铭痛楚遇难，其府库中的银两则被所有这个词取出，用以赈济饱受饥饿之苦的平民。与此同期，杨嗣昌堕入了衰颓的山地，最终弃取了自我了断，他用心经营的会剿大计也随之化为泡影。张献忠的举义雄兵迎来了前所未有的重生时期，他们如同狂飙突进，踪迹遍布河南、湖北以及安徽的中北部，各地州县纷纷留住他们的战斗图章。

在那段风浪幻化的岁月里，自十五年冬至延续至十七年正月，张献忠引颈的义军犹如一股不行阻滞的激流，在湖广与江西的晴朗地域上纵横驰骋。至十六年之夏五月时刻，这股义军势力犹如猛虎出山，一举攻陷了武昌城，终结了楚王朱华奎的蹧跶统辖，并将其避让于楚王府邸中的大都钞票——足足百万余两黄金，所有这个词收入囊中。紧接着，他们作念出了一个深得民气的豪举：将这些黄澄澄的金子激动分发，用以馈送那些饱受饥饿之苦的匹夫匹妇平民平民，真可谓“善举震天，金散民安”。

张献忠麾下首次攻陷一省之城邑，时值六月，彼便于武昌地界，谨慎树起了农民政权的旌旗，将武昌易名为“天授府”，尊其为都城，自命“大西王”。其政权架构完备，中央分设六部、五府，置尚书、都督、巡抚等要职；都城之内，更有五城戎马司以维秩序。张献忠还大兴科举，聘任英才，谋略七十八士子脱颖而出，分补二十一州县及佐贰之职。此举威震四方，致使蕲、黄周遭二十一州县纷纷规复。

于崇祯十六年孟秋月，朝廷雄兵压境，张献忠量才而为，刚硬铁心武昌，挥师西向，继而折返南下，连克蒲圻、嘉鱼二城，最终残兵败将，拿下长沙，展现了一出精彩绝伦的计谋调动大戏。

当举义军的铁蹄踏平长沙之后，他们并未停驻脚步，而是在所驯服的州县大刀阔斧地任命起官员来。这些新官上任的第一把火，竟是让老平民们不竭安居乐业，作念他们的天职生意，同期还激动地宣布了一个令东说念主上升的音讯：畴昔三年，钱粮税赋一律衔命！与此同期，农民军里面亦然秩序严明，他们深知“得民气者得天下”的真谛，因此严禁任何神色的烧杀攫取步履。跟着势力的不断扩张，常德、宝庆等府也接踵被纳入举义军的版图。在举义军的征途上，他们每到一处，都会绝不包涵地灭亡那些作威作福的宗室贵族和徇私枉法的仕宦，将杨嗣昌家眷抢占的意境从头归赵给劳苦朴实的农民兄弟。转倏得，十月已至，举义军又面不改容地分兵攻向江西，永新、吉安、萍乡等城池在他们的凌厉攻势下纷纷告破。到了十一月，建昌城也宣告失守，紧接着抚州、南丰也接踵覆没。在举义军的号召下，湖南、江西两地的农民纷纷揭竿而起，反应举义的号召。

张献忠举义军纵横驰骋于楚、赣之间，进兵神速，所至辄破，明军猝不足防。那时，湖南大部、湖北中南部、江西中部、广东北部皆在农民军抑遏之下。

崇祯十六年仲春之际，李自成麾下的举义雄兵兵分两路，气势赫赫直指京城。其一，由骁将刘芳亮统领，自山西、河南与北直隶三地交壤之处，犹如蛟龙出海，直指京师，其意在牵制明朝南边的援兵，使其动掸不得；其二，则由李自结婚自披挂上阵，他率领雄兵横渡浩荡黄河，攻陷太原府，随后传檄各地州县，轻易揭露朱明王朝的累累罪戾。全部平民气忿难平，纷纷揭竿而起，各地官府州县更是势单力薄，不敢与之抗衡。李自成见状，士气大振，遂率军北上，路过大同、宣府（即本日之河北宣化），而后又折返南下。至三月十八日，举义雄兵已将京师团团围住，次日便势如破竹地攻入了北京城。明想宗朱由检目击屎滚尿流，衰颓之下，于万岁山（平民俗称煤山，今之景猴子园）上吊悬梁，终结了明朝的二百余载基业。

是日中午，李自成与一般将士相同装扮，头戴毡笠，身穿青白色衣，乘一匹乌驳马，从德胜门入城。城內住户俱书“顺民”两字粘于门，并设香案，或粘黄纸上书“大顺永昌天子万岁万万岁”，热烈迎接李自成举义军进城。

入城之际，大顺农民军四处张贴通知，以安民气，其上显明宣告：“大将军来临城池，秩序严明，涓滴不扰群众。若有胆敢暗里攫取平民财物之徒，必将遭受杀人如麻极刑，以示惩责！”

当李自成的雄兵气势赫赫挺进京城之时，明想宗以一种豪壮决绝的方式，弃取了自我了断，这一连串事件犹如戏剧性的终结，宣告了朱明王朝——这个在中国历史舞台上屹立了长达两百七十余载的中央政权，终于走到了它光泽的止境，黯然退场。

攻陷北京城之后，大顺政权在其先前于襄阳与西安两地奠定的组织基础上，对中央政权进行了大刀阔斧的扩建步履。昔日于襄京与西京那些过甚其实的官职，此番均被赋予了本色权责，绝对告别了左侍郎兼任的“兼职时期”。在这一系列的东说念主事变动中，牛金星荣耀地接过了首辅的竭力于棒，而六政府尚书一职则分别由宋企郊、杨玉休、巩焴、喻上猷、安兴民、侯恂这六位才俊担当。尚书之下，又用心配置了侍郎、郎中、从事、员外等一系列官职，犹如为朝廷这台大戏添上了诸多生旦净末丑，使得各部门朝官部队愈发壮大且各司其职，整个这个词政权架构也因此而愈加充实与完备。

彼时，有计划者将翰林院白衣苍狗，定名为弘文馆，并趁势将吏政府麾下的文选司普及为文谕院的新贵；六科给事中的头衔被创意性地更迭为六政府谏议，而十三说念御史则化身为直指史的机敏称谓；太仆寺被赋予新意，变身为验马寺，尚书宝寺亦不甘逾期，升级成了尚玺寺的尊贵名号；通政使亦悄然易帜，成为知政使的智者代言。至于光禄、大理、太常、鸿胪、国子监等诸般机构，则依旧秉持前明遗凮，沿用着那些流传已久的典雅之名。

更有明确端正出台，宫中太监东说念主数需严格抑遏在千东说念主以内，确保宫廷秩序不被“东说念主海战术”所磨灭。

在委任的官员群体中，绝大多数乃前朝明朝的降臣，而少数席位则由举东说念主、监生及生员等学术少壮填补。关于明朝官员的吸纳，主要聚焦于四品以下的中小官职，唯有在三品以上的高阶中，仅见侯恂这一孤例耀眼。上述组成，勾画出了中央机构的官员版图。

以下为场合机构：改巡抚为节度使，掌全省军政诸事。废总督不另设。改布政司为总会司，掌全省钱粮。改知府为府尹，知州为州牧，知事为县令。

与此同期，科举轨制谨老成启聘任才俊的序幕。在京城，最初进行的是举东说念主的聘任磨练，考题颇为雄壮——“驾御中华，安抚四方”，此番较量中共有五十位杰出人物脱颖而出，被送往吏部以待朝廷委以重任。紧接着，秀才的考核也随之张开，十二名才想敏捷的后生被聘任出来，得以进入国子监深造。此外，还下令河北、山西两地的举东说念主进京候选，并广而告之各省、府、州、县，今年中秋佳节之际，将全面铺开乡试的大幕。

大顺政权的军事架构进行了一场别开生面的改革，刚硬断然地告别了前明的旧有体制：昔日的五军都督府白衣苍狗，成为了五军部，掌握都督的职位依旧屹立不倒。而在官职称谓上，更是玩起了一场“正名游戏”——总兵被赋予了新头衔“正总权”，副将则化身为“副总权”，守备变成了“守旅”，把总也旋乾转坤为“守旗”。可是，这场称谓大变革并未能一统江湖，部分地区依旧乾纲独断，总兵、副将等老称谓仍在背地里流传，仿佛是改革波澜中的阻塞礁石。

在京城扎根之后，李自成并未留步，而是精巧地张开了他的土地扩张规划。他飞快调配军力，如棋盘上的棋子般精确布局，同期，用心聘任并嘱咐了一批批细心能干的父母官员，以褂讪其下层政权的根基。于是，从北直隶到山东，再到河南，乃至苏北、皖北等地，州牧县令们如同竭力于赛般纷纷走马到任，风景之热烈，犹如春日里百花争艳，竞相洞开。

彼时，大顺王朝的疆域图仿佛一位蛮横画家的巨作，东起都鲁之地，西抵陇西宁夏之境，北依巍巍长城之畔，南至江淮水乡之滨，晴朗遍及，蔚为壮不雅。

崇祯十六年﹙1643年﹚岁末，张献忠见李自成入据关中颇为得宠，遂决计引兵西攻四川，欲以蜀中为把柄地。

在第十七年的正月时光里，张献忠的雄兵犹如破晓的摇风，席卷了夔州、万县以及昔日称为涪陵的涪州之地（现今四川境内）。彼时，四川的明军仿佛被冬日的寒霜打蔫了叶子，军力之单薄，让张献忠的戎行好似踱步在空旷的原野，流通无阻。随后，这支神勇的戎行如同江面上奔驰的龙舟，自江津一齐顺流而下，直指东方。六月之时，重庆城在他们的铁蹄下颤抖，瑞王朱常浩的人命之火就此灭火，而明四川巡抚陈士奇也未能避免，被擒后碰到了痛楚。秋风起时，八月已至，成都这座古城也迎来了它的红运调动点。张献忠的戎行如秋风扫落叶般攻陷了这里，蜀王朱至澍一家，在面临这无法逆转的局势时，弃取了以投井这种豪壮的方式，兑现了家眷的红运。此后，张献忠的戎行犹如分蘖的枝杈，向四周扩散，军力所及之处，州县五六十座纷纷落入其手，仿佛是大当然中一场不行阻滞的扩张。

十七年十月，张献忠称“大西国王”，改元“大顺”，以蜀王府为宫殿，以成都为西京，并成立内阁和六部：以汪兆龄为内阁大学士兼左丞相，以严锡命为大学士兼右丞相；以胡默为吏部尚书，王国宁为户部尚书，吴继善为礼部尚书，龚定敬为兵部尚书，李时英为刑部尚书，王应龙为工部尚书。

该体系用心构建了诸多院、监、寺、科、说念等机构，并用心遴派了相应的官员以掌其事。至于场合行政架构，则精巧地分辩为府、州、县三级梯队，分别由能干卓绝的知府、知州、知事镇守经管，确保每一层级都运作得井井有条。

在军事体系上，他们推行了结伴化的改革，精巧地将军力整合为120个营，并在每个营中竖立了总兵一职，以确保陶冶有序。在武将体系中，最高层级的将领被敬称为将军，这一荣誉头衔被赋予了诸如张可望（原名孙可望）、张能奇（原名艾能奇）、张文秀（原名刘文秀）、张国定（原名李定国）等凸起东说念主物，这些东说念主均被赐予了张姓，以示恩宠。此外，还有多位都督算作中坚力量，共同组成了这一军事架构的坚实宝石。

为了网罗天下英才，大顺政权别出机杼地重启科举轨制。在磨练内容上，他们大刀阔斧地放弃了堕落的八股文，转而仅要求考生撰写经义、策论及表文各一篇，力务实用与创新。流程一番强烈的角逐，80位杰出人物脱颖而出，奏效通过乡试，而其中的50东说念主更是再接再厉，在会试中崭露头角。这些被用心挑选出的举东说念主、进士，随后被分别委以重任，有的步入中央朝廷，有的则成为场合上的经管主干。

为了吸纳国际的先进科技能干，张献忠特邀意大利籍宣道士利类想与葡萄牙籍宣道士安文想，授予他们“天学国师”的高尚称呼。在这两位国际友东说念主的辅佐下，张献忠对西方各国的政事轨制、天文奥秘及数学旨趣等张开了深入探索。不负所望，这两位外籍群众用心为张献忠打造了天球仪、地球仪以及日晷等一系列科学教具。

于大西统辖疆域之内，朱姓宗室成员，不管忠逆，军民一体，皆难逃劫运，尽遭杀戮。彼等更对全蜀之地官绅施以重手，其府邸田产，所有这个词没收，无一避免。至于那些富甲一方的商贾泰斗，亦被课以重银，以流放饷。而关于新近规复的边郡各地，则特赦其租赋之责，为期三年，以示优容。

在大西政权步入其光泽重生之际，其疆域扩张至近乎掩盖整个这个词四川之地，稠密川内少数民族纷纷暗示臣服，甘心归入其麾下版图。

当李自成的举义雄兵攻陷京城后，明朝总兵吴三桂玩起了“跨界结合”，暗暗牵起了满清军的手，一同闯进了山海关，对农民军张开了夹攻步履。在山海关的壮阔舞台上，两边献技了一场驰魂宕魄的大战。可是，由于军力对比悬殊，农民军仿佛堕入了“掌握为难”的境地，逐渐被逼得节节溃退，最终黯然撤退了北京城。

永昌纪元之初（公元1644年4月29日），李自成在急遽之中登上了龙椅，加冕为帝。未来，他便急促告别紫禁城，率军南下，穿越山西，挺进陕西，意图将这片土地算作东山再起的把柄地。

入陜后，李自成命令李过、高一功拒守陝北，我方拒守西安。李、高在清军进逼下退至陜南，又经川东至荆门、当阳南下。李自成也于次年正月退出西安，经武关退却河南，又经襄阳退至武昌。五月转战于湖北东南。九月在通山﹙今属湖北﹚九宫山遭焦灼而舍弃。长年三十九岁。

据清代学者费密所录，当大清戎行穷追不舍李自成至湖广地带时，李自成麾下尚余三万贼兵，交由他部统领，自兴国州漂泊屯扎至江西地界。而李自成仅携十八骑至友，由通山县穿越，过九宫山脊便踏入了江西范围。当地山民闻悉贼寇将至，纷纷登高眺望，以击石为号，将十八骑击溃。李自成孤身一东说念主行至小月山牛脊岭，恰逢大雨滂沱，便牵马攀岭而上。山民中有一程九伯者，见状冲下山来与李自成肉搏，二东说念主立时在泥泞中翻腾缠斗。李自成被程九伯压在身下，抽出芒刃欲取其人命，但刀刃已沾满血污，又经泥水浸泡，竟难以拔出。程九伯呼救之声不竭于耳，其外甥金某闻声赶来，手持铁铲，终结了李自成人命。此等记录，见于《荒书》。

在公元1645年的大西大顺二年上半年时段，清军奏效地将李自成的举义军击退之后，飞快调养了计谋棋盘，将锋芒指向了张献忠所盘踞的四川地界。清朝统辖者先是嘱咐使臣入川，试图以和当年式蛊卦张献忠归顺，却遭到了他慷慨陈词的远隔。面临清廷的橄榄枝，张献忠非但莫得心动，反而召集麾下的将领们，一同探求怎么粗莽行将到来的征伐之战。

翌年仲秋时节，清军冲破剑门关的天堑，大步流星地迈向了阆中古城。面临此情此景，张献忠将军绝不怕惧，躬行挂帅出征，他的雄兵犹如铁壁铜墙，稳稳注重在了西充与盐亭界限那据说中的凤凰山眼下，静待着与敌军的一场逐鹿中原。

十一月十七日，清军在一降将刘进忠的引颈下，悄然抵达凤凰山麓。彼时，山间大雾弥散，能见度极低，仿佛近在目下之物也难以辨识。张献忠闻讯后，火速度领数十名马队出门探查。待到涔涔散去，阳光重现之时，刘进忠便手指前列，向清军指明，那位等于鼎鼎有名的八大王张献忠。清军将领雅布兰眼疾手快，一箭射去，正中张献忠咽喉，导致其坠马倒地。清军大队见状，立即趁便发起蛮横冲锋，大西军则乱作一团，四处逃遁，根底无暇顾及抢救张献忠。

张献忠落入清军之手时，已无法语言，却仍瞪大双眼，瞋目周遭。一旁，各路死守将领列队膜拜，而他则在众东说念主注视下，撒手尘寰。其人命，定格在了四十岁的年华。

张献忠舍弃后，大西政权随之领悟。大西军余部由孙可望、李定国等率领，南下云南、贵州，结伴南明永历政权共同抗清十余年。

相较于秦末那场天长地久的农民举义，明末的农民战争显得颇为不同，它并非横空出世，而是始于星星落落的群众躁动，而后如野火燎原般逐渐扩散开来。自万历中期以降，举义的火星便已在多处悄然焚烧，待到天启与崇祯年间，这火势更是愈演愈烈，险些每一年都能见到动乱的影子。可是，这些局部的骚乱大多如流星划过，转瞬即逝，唯有陕西北部的农民举义，犹如猛火烹油，愈演愈烈，最终酿成了无法搅扰的燎原之势。

在漫长的游击战岁月中，各地的农民举义部队悄然蜕变，由脱落的星星之火汇注成燎原之势，由初时的孱弱逐渐昌盛为不行小觑的力量。先是王私用麾下的三十六营异军突起，随后荥阳大会更是将七十二路英豪聚拢一堂，继而在这一云蒸霞蔚的舞台上，十三家豪强自七十二营中自我膨胀，最终精粹为张献忠与李自成两大铁血军团，呈现出双雄独立的壮不雅口头。张献忠与李自因素别引颈着麾下的农民义军，在朔方的无边地面与南边的烟雨江南间纵横驰骋，斩获无数光泽战果。以此为机会，大顺与大西两大农民政权接踵拔地而起，犹如双子星般灿艳瞩目，最终联袂将明朝的腐朽统辖推下了历史的舞台。

多尔衮攻其无备，将清朝都城迁至北京，取明朝而代之。大顺、大西政权也接踵领悟。朱明王朝与农民政权不错说是同归于尽。

在明朝末年的历史画卷中，那场农民战争无疑是中国传统社会里，范围跻峰造极、持续时间最长、且烙迹最为潜入的农民举义大戏。从陈胜、吴广那大声疾呼的前例，到李自成、张献忠等东说念主的接踵登场，期间数百起千山万水的举义事件，宛如星辰般点缀在这片陈旧的地面上，无一不是农民阶级对田主阶级铁腕统辖的果敢抵拒，无一不是农民阶级寻求变革的创新烟火。

在创新的无边星图中，政权问题犹如那灿艳北极星，指引着一切变革的标的。当明末农民举义的波澜彭湃彭湃之时，其上升的偏激，恰是农民政权如方兴未艾般建立的光泽霎时；而当举义的风浪逐渐散去，创新的波澜步入落潮阶段，农民政权的倒塌，则如并吞场汜博的谢幕，象征着阿谁漂泊时期的黯然退场。

自1926年起，李健侯便踏上了寻觅李自成传奇奇迹的征途，他如捕快般紧密入微，辨析史实与诬捏，只为还原那段云蒸霞蔚的历史。待初稿尘埃落定，他又化身为匠东说念主，对文稿诚心诚意，前后历经六次打磨，方才稳定。兴味的是，这份心血之作竟恐怕地眩惑了陜甘宁边区政府副主席李鼎铭的留神，他慧眼识珠，怡然将修改后的稿件呈献给了毛泽东。

救援还是降低李自成所率领的农民战争，乃是新旧历史不雅的一说念分水岭。毛泽东忽视李健侯按新历史不雅修改《永昌小说》。

1950年，那位在陜西省文史馆担任酌量员的凸起学者李健侯，悄然离世，缺憾地未能遵命毛泽东的珍惜观点，对那部少见的书稿进行改进和完善。

在公元1984年的阿谁文艺灿艳之年，《新华出书社》的舞台上迎来了一位历史与传奇交汇的新星——《永昌小说》Kaiyun官方网站登录入口，它以一种别开生面的方式，丽都登场。

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